منتديات القدس
اخي الزائر الكريم اذا كانت هذة الزيارة الاولى لك فتفضل بالتسجيل




 
الرئيسيةاليوميةس .و .جبحـثالتسجيلدخول
free counters

شاطر | 
 

 -*- هل أنتي راضية عن لباسك؟؟ -*-

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
ابو ادم
نائب المدير
نائب المدير


الساعه الان :
ذكر
العمر : 30
تاريخ الميلاد : 16/12/1985
الابراج : القوس
عدد الرسائل : 10629
الـهـوايــة :
الـــمـــزاج :
من اي بلد : فلسطين
العمل/الترفيه : مشاهدة الافلام والانتر نت
اول حرف من اسم حبيبك ؟ :
عارض للطاقه :
30 / 10030 / 100

الدعاء :
الـوصـف :
تاريخ التسجيل : 18/05/2008

مُساهمةموضوع: -*- هل أنتي راضية عن لباسك؟؟ -*-   الأحد 07 سبتمبر 2008, 2:14 am

بسم الله الرحمن الرحيم




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




اختي الغالية ~*~




يسعدني أن نتناقش سوياًً في أمرٍ حاصل بيننا وأريد أن نوجهه للصواب
ونلتزم به ونداوم عليه ...
بدايةً أود أن أسئلك سؤلا بصفتك محبة لله -سبحانه وتعالى-
ومناصرة لرسوله الكريم
هل أنت راضية عن لباسك ؟؟



قبل أن تجيبني على هذا السؤال سأورد لك بعضاً من أقوال العلماء
في حدود وضوابط لباس المرأة المسلمة
وفي النهاية أنتي الحكم




* من مجموع الفتاوى للشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
سئل فضيلة الشيخ :- أعلى الله درجته –عن عورة المرأة مع المرأة ؟
فأجاب بقوله :فلا يجوز للمرأة أن تلبس لباساً لا يستر إلا العورة وهي ما بين السرة والركبة ، ولا أظن أحداً يبيح للمرأة أن تخرج إلي النساء كاشفة صدرها وبطنها فوق السرة وساقها .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية 22/146 مجموع الفتاوى حين الكلام على قول النبي صلي الله عليه وسلم كاسيات عاريات : بأن تكتسي ما لا يسترها فهي كاسية وهي في الحقيقة عارية ،


مثل من تكتسي الثوب الرقيق الذي يصف بشرتها ،
أو الثوب الضيق الذي يبدي تقاطيع خلقها مثل عجيزتها وساعدها ونحو ذلك ، وإنما كسوة المرأة ما يسترها ولا يبدي جسمها و لا حجم أعضائها لكونه كثيفاً واسعاً .
وقال رحمه الله :
وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أن لباس النساء في عهد النبي صلي الله عليه وسلم الله عليه وسلم كان ساتراً من الكف (كف اليد) إلي كعب الرجل ، ومن المعلوم أنه لو فتح للنساء الباب في تقصير الثياب للزم من ذلك محاذير متعددة ، وتدهور الوضع إلي أن تقوم النساء بلباس بعيد عن اللباس الإسلامي شبيه بلباس الكفار .


وسئل فضيلة الشيخ : يوجد ظاهرة عن بعض النساء وهي لبس الملابس القصيرة والضيقة التي تبدي المفاتن وبدون أكمام ومبدية للصدر والظهر وتكون شبه عارية تماماً ، وعندما نقوم بنصحهن يقلن أنهن لا يلبسن هذه الملابس إلا عند النساء وأن عورة المرأة مع المرأة من السرة إلى الركبة فما حكم ذلك ؟ وما حكم لبس هذه الملابس عند المحارم ؟ جزاكم الله خير الجزاء عن المسلمين والمسلمات وأعظم الله مثوبتكم ؟
فأجاب بقوله : الجواب على هذا أن يقال إنه صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (( صنفان من أهل النار لم أرهما ، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات ،لا يدخلن الجنة ، ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ))
فسر أهل العلم الكاسيات العاريات بأنهن اللاتي يلبس ألبسه ضيقة ، أو ألبسه خفيفة لا تستر ما تحتها ، أو ألبسة قصيرة . وقد ذكر شيخ الإسلام أن لباس النساء في بيوتهن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ما بين كعب القدم وكف اليد
كل هذا مستور وهن في البيوت . أم إذا خرجن إلى السوق فقد علم أن نساء الصحابة كن يلبسن ثياباً ضافيات يسحبن على الأرض ورخص لهن النبي صلى الله عليه وسلم أن يرخينه إلى ذراع لا تزدن على ذلك ،
وأما ما أشتبه على بعض النساء من قول النبي صلى الله عليه وسلم (( لا تنظر المرأة إلى عورة المرأة ولا الرجل إلى عورة الرجل )) وأن عورة المرأة بالنسبة للمرأة ما بين السرة والركبة
من أنه يدل على تقصير المرأة لباسها ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقل لباس المرأة ما بين السرة والركبة حتى يكون في ذلك حجة ولكنه قال : (( لا تنظر المرأة إلى عورة المرأة )) فنهى الناظرة ،
لأن اللابسة عليها لباس ضافي لكن أحياناً تكشف عورتها لقضاء الحاجة أو غيره من الأسباب فنهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تنظر المرأة إلى عورة المرأة ،
ولما قال النبي عليه الصلاة والسلام : (( لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل )) فهل كان الصحابة يلبسون إزراً من السرة إلى الركبة ، أو سراويل من السرة إلى الركبة ؟!
وهل يعقل الآن أن امرأة تخرج إلى النساء ليس عليها من اللباس إلا ما يستر ما بين السرة والركبة ، هذا لا يقوله أحد ، ولم يكن هذا إلا عند نساء الكفار ، فهذا الذي فهمه بعض النساء من هذا الحديث لا صحة له ،
والحديث معناه ظاهر ، لم يقل النبي صلى الله عليه وسلم لباس المرأة ما بين السرة والركبة ، لعلى النساء أن يتقين الله ، وأن يتحلين بالحياء الذي هو من خلق المرأة والذي هو من الإيمان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( الحياء شعبة من الإيمان )) . وكما تكون المرأة مضرب للمثل فيقال : ( أحيا من العذراء في خدرها ) ولم نعلم ولا عن نساء الجاهلية أنهن كن يسترن ما بين السرة والركبة فقط لا عند النساء ولا عند الرجال فهل يردن هؤلاء النساء أن تكون نساء المسلمين أبشع صورة من نساء الجاهلية ؟!!.
وسئل فضيلته : هل يجوز للمرأة أن تخرج أمام النساء بثياب قصيرة ، أو ثياب يبدو منها الصدر ، أو بثياب خفيفة ، أو بثياب ضيقة ؟
فأجاب بقوله : لا أرى أن المرأة تخرج أمام النساء بثياب قصيرة أو بثياب يبدو منها صدرها ، أو بثياب خفيفة ، أو بثياب ضيقة ، لأن كل ذلك قد يكون داخلاً في قوله صلى الله عليه وسلم (( نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات ))
وسئل فضيلته :ما حكم لبس ( البنطلون ) الذي انتشر في أوساط النساء مؤخراً ؟


فأجاب بقوله :وأرى ألا ينساق المسلمون وراء هذه الموضة من أنواع الألبسة التي ترد إلينا من هنا وهناك ، وكثير منها لايتلاءم مع الزي الإسلامي الذي يكون فيه الستر الكامل للمرأة مثل الألبسة القصيرة أو الضيقة جداً أو الخفيفة ،
ومن ذلك البنطلون فإنه يصف حجم رجل المرأة وكذلك بطنها وخصرها وغير ذلك، فلابسته تدخل تحت الحديث الصحيح
: (صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها لتوجد في مسيرة كذا وكذا )أخرجه الإمام مسلم في صحيحه 0
فنصيحتي لنساء المؤمنين ورجالهن أن يتقوا الله عزوجل ، وأن يحرصوا على الزي الإسلامي الساتر ، وألا يضيعوا أموالهم في اقتناء مثل هذه الألبسة.. والله الموفق ) 0


و سئل أيضاً : يا فضيلة الشيخ : حجتهم أن هذا البنطال فضفاض وواسع بحيث يكون ساتراً ؟؟؟


فأجاب – رحمه الله - : ( حتى وإن كان واسعاً فضفاضاً لأن تميزك رجل عن رجل يكون فيه شيء من عدم الستر، ثم أنه يخشى أن يكون ذلك أيضاً من تشبه النساء بالرجال لأن البنطال من ألبسة الرجال ) ( مجلة الدعوة – العدد 1476 – ) 0
سئل فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين:فضيلة الشيخ إن بعض الناس اعتادوا إلباس بناتهم ألبسة قصيرة وألبسة ضيقة تبين مفاصل الجسم ، سواء كانت للبنات الكبيرات أو الصغيرات . أرجو توجيه نصيحة لمثل هؤلاء .
الجواب : يجب على الإنسان مراعاة المسئولية ، فعليه أن يتقي الله ويمنع كافة من له ولاية عليهن من هذا الألبسة ، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : " صنفان من أهل النار لم أرهما بعد ... وذكر نساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها .." [رواه مسلم ] وهؤلاء النسوة اللاتي يستعملن الثياب القصيرة كاسيات ؛ لأن عليهن كسوة ، لكنهن عاريات لظهور عوراتهن ؛ لأن المرأة بالنسبة للنظر كلها عورة ، وجهها ويداها ورجلاها وجميع أجزاء جسمها لغير المحارم .
وكذلك الألبسة الضيقة ، وإن كانت كسوة في الظاهر لكنها عري في الواقع ، فإن إبانة مقاطع الجسم بالألبسة الضيقة هو تعري . فعلى المرأة أن تتقي ربَّها ولا تبيِّن مفاتنها ، وعليها ألا تخرج إلى السوق إلاَّ وهي متبذلة لابسة ما لا يلفت النظر ، ولا تكون متطيبة لئلا تجر الناس إلى نفسها فيخشى أن تكون زانية .
وعلى المرأة المسلمة ألا تترك بيتها إلا لحاجة لابد منها ، ولكن غير متطيبة ولا متبرجة بزينة وبدون مشية خيلاء ، وليعلم أنه صلى الله عليه وسلم قال :" ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء " [متفق عليه ] ففتنة النساء عظيمة لا يكاد يسلم منها أحد [ابن عثيمين –منار الإسلام ]



*وللشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى كلام في هذا الموضوع في كتابه الرد المفحم ( ص 74) .


فقد قال رحمه الله تعالى في تبويبه لهذا الموضوع ب ( زعمه أن عورة المرآة مع المرآة ما بين السرة والركبة وبيان أن هذا مخالف للقرآن .
( ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو ...... ) وقد قال الشيخ رحمه الله تعالى في نفس الصفحة المشار إليها سابقاً قال :
كيف يقولون بأن عورة المرآة مع المرآة ما بين السرة والركبة ؟! فإن هذا مع كونه مما لا أصل له في الكتاب ولا السنة بل هو مخلف قوله تعالى في سورة النور ( ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن .....) إلى قوله تعالى ( أو نسائهن ) فإن المراد مواضع الزينة وهي : القرط والدملج والخلخال و القلادة و هذا باتفاق علماء التفسير وهو المروي عن أبن مسعود "



* للشيخ محمد المنجد فتوى بهذا الصدد بموقعه الإسلام سؤال وجواب وهو :


ما حدود العورة بين الأخت وأخيها ؟ وما العورة بين البنت وأمها أو أختها ؟ .


الجواب:المقرر عند الفقهاء أن عورة المرأة مع المرأة هي ما بين السرة والركبة ، سواء كانت المرأة أما أو أختا أو أجنبية عنها ، فلا يحل لامرأة أن تنظر من أختها إلى ما بين السرة والركبة إلا عند الضرورة أو الحاجة الشديدة كالمداواة ونحوها .
وهذا لا يعني أن المرأة تجلس بين النساء كاشفة عن جميع بدنها إلا ما بين السرة والركبة ، فإن هذا لا تفعله إلا المتهتكات المستهترات ، أو الفاسقات الماجنات ، فلا ينبغي أن يساء فهم
قول الفقهاء : " العورة ما بين السرة والركبة " فإن كلامهم ليس فيه أن هذا هو لباس المرأة ، الذي تداوم عليه ، وتظهر به بين أخواتها وقريناتها ، فإن هذا لا يقره عقل ، ولا تدعو إليه فطرة .
بل لباسها مع أخواتها وبنات جنسها ينبغي أن يكون ساترا سابغا ، يدل على حيائها ووقارها ، فلا يبدو منه إلا ما يظهر عند الشغل والخدمة ، كالرأس والعنق والذراعين والقدمين ، على نحو ما ذكرنا في مسألة المحارم .



* سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن جبرين : ما حكم لبس المرأة للملابس الضيقة أمام النساء والرجال المحارم فقط؟


فأجاب : أرى أنه لا يجوز ولو كان أمام النساء، لبس البنطال أو لبس الثياب الضيقة .



فتوى للشيخ إبن جبرين حفظه الله
سؤال: ما حكم لبس البنطلون للفتيات عند غير أزواجهن؟
الجواب: لا يجوز للمرأة عند غير زوجها مثل هذا اللباس ؛ لأنه يبين تفاصيل جسمها، والمرأة مأمورة أن تلبس ما يستر جميع بدنها ؛ لأنها فتنة وكل شيء يبين من جسمها يحرم إبداؤه عند الرجال أو النساء أو المحارم وغيرهم إلا الزوج الذي يحل له النظر إلى جميع بدن زوجته، فلا بأس أن تلبس عنده الرقيق أو الضيق ونحوه والله أعلم. [ابن جبرين – النخبة من الفتاوى النسائية]


أختي الفاضلة ~*~




هل سمعت بقول الرسول صلى الله عليه وسلم
(( لاتجتمع أمتي على ظلالة ))
فهل ترين أن هؤلاء العلماء الذين أمضوا عمرهم في العلم وعكفوا على
دراسته السنين الطويلة ثم اتفقوا على أمر واحد قد أخطأوا ؟؟!!
وأن ما تمليه نفسك هو الصواب ؟؟!!
هل تعلمين عزيزتي أن نصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم
غير محصورة بالمقاطعة فقط
بل هي أيضاً في اتباع سنته والإقتداء به وبمن إتبعه بإحسان إلى يوم الدين
أختي الحبيبة ...
هل تودين أن تدخلي أعلى الجنان..
وتشربي من كف النبي العدنان..
وتأمني من الوقوع في النار ..
إذاً فلا تُتبعي نفسك هواها وكوني من القابضين على الجمر





أخلص الله لك النية وسقاك من حوض نبيه شربة هنية

______________________________________
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





ڪل مآ اشتقت لڪ وضعت يدي على قلبـﮯ «
لآنـﮧ المكآن الـوحـيـد الـذي أثـق بـوجـودڪ فـيـﮧ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
همسات المحبة
مــــــــشـــــــــــــــــرف
مــــــــشـــــــــــــــــرف


الساعه الان :
ذكر
العمر : 26
تاريخ الميلاد : 15/12/1989
الابراج : القوس
عدد الرسائل : 685
الـهـوايــة :
من اي بلد : فلسطين
الموقع : همسات المحبة
العمل/الترفيه : الانترنت
اول حرف من اسم حبيبك ؟ :
عارض للطاقه :
40 / 10040 / 100

تاريخ التسجيل : 29/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: -*- هل أنتي راضية عن لباسك؟؟ -*-   الأحد 07 سبتمبر 2008, 11:03 am


______________________________________
[url][/url]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://danial-love-samar.yoo7.com
SuKKaR.CiViL-EnG
الــــ المراقب ـــعام
الــــ المراقب ـــعام


الساعه الان :
ذكر
العمر : 26
تاريخ الميلاد : 06/12/1990
الابراج : القوس
عدد الرسائل : 6211
الـهـوايــة :
الـــمـــزاج :
من اي بلد : فلسطين
الموقع : Palestine
العمل/الترفيه : Univ.student.CiVil-EnG
اول حرف من اسم حبيبك ؟ :
عارض للطاقه :
20 / 10020 / 100

الـوصـف :
تاريخ التسجيل : 02/09/2008

مُساهمةموضوع: رد: -*- هل أنتي راضية عن لباسك؟؟ -*-   الأحد 07 سبتمبر 2008, 4:42 pm

شكرا الك كتيييييييييير يا عصفور النار..............والله موضوع مهم جداااا...........بارك الله فيك

______________________________________
من السهل جدا ان يضحي الشاب من اجل فتاة لكن.....من الصعب جدا ان يجد فتاة تستحق التضحية.........





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اميرة الاحزان
نـائـب مـديــر منتديات
نـائـب  مـديــر منتديات


الساعه الان :
انثى
الابراج : القوس
عدد الرسائل : 16574
الـهـوايــة :
الـــمـــزاج :
من اي بلد : فلسطين
اول حرف من اسم حبيبك ؟ :
عارض للطاقه :
50 / 10050 / 100

الدعاء :
الـوصـف :
تاريخ التسجيل : 15/05/2008





الاوسمة
لائحة اوسمة العضو:
0/0  (0/0)
لائحة اوسمة العضو:

مُساهمةموضوع: رد: -*- هل أنتي راضية عن لباسك؟؟ -*-   الأحد 07 سبتمبر 2008, 4:58 pm

مشكور جدا يا عصفور النار على الموضوع الرائع جدا ومن صميم الواقع .........
اول شيء انا الحمدلله راضية عن لباسي رغم اني لا البس المنديل لكن مستورة بلباسي جدا وهناك الكثير من البنات اللواتي يلبسن المنديل مع بلوزة قصيرة وبنطلون ضيق للغاية فانا بحب اقولهم حرام هيك ويعني ما يلبسوا المنديل افضل واحسن لأنه هادا اللباس بشوه مظهر المنديل كما ان هناك الكثير من المحجبات واللواتي يلبسن الجلباب ويكونوا حاطيين مكياج كثير كأنه رايحة على عرس مع انها بس بتكون نازلة على السوق يعني اللي بتكون كاشفة شعرها احسن منها بمية مرة كما اني لا انكر ايضا ان هناك لباس فاضح يلبسوه كثير من البنات اللواتي لا يضعن منديل لذلك اقول لجميع البنات اتقوا الله وشكرا لك يا عصفور النار.

______________________________________


الطفولة ،،صفحة بيضاء ، وحياة صفاء ....ثغر باسم وقلبِ نقيّ ،،وروح براءة ..

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
meena
مــــــــشـــــــــرفــــــــة
مــــــــشـــــــــرفــــــــة


الساعه الان :
انثى
العمر : 30
تاريخ الميلاد : 17/07/1986
الابراج : السرطان
عدد الرسائل : 901
الـهـوايــة :
الـــمـــزاج :
من اي بلد : فلسطين
عارض للطاقه :
20 / 10020 / 100

تاريخ التسجيل : 16/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: -*- هل أنتي راضية عن لباسك؟؟ -*-   الأحد 07 سبتمبر 2008, 6:46 pm

مشكور يا عصفور النار بس في تعليق على كلام اميره الاحزان انت مش احسن من يلي بلبس منديل مع مكياج وما بقول هدول صح بس بردو الحجاب واجب على الكل وغير هيك الله راح يحاسبك كل واحد منهم على اعماله يعين المتحجبه ويلي بتلط حالها مية طبقه هاي الها حساب ويلي ما بتحط حجاب كمان الها حساب وهادا مش مبرر للوحده انه انا والله ما بتمكيج يبقى انا احسن من يلي ما بتحط حجاب هادا تفكير خاطأ ولا انا غلطانه ومشكور يا عصفور النار
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ملاك العشق
عضو ****** متـالـق
عضو ****** متـالـق


الساعه الان :
انثى
عدد الرسائل : 262
الـهـوايــة :
الـــمـــزاج :
من اي بلد : فلسطين
اول حرف من اسم حبيبك ؟ :
عارض للطاقه :
20 / 10020 / 100

تاريخ التسجيل : 14/06/2008

مُساهمةموضوع: رد: -*- هل أنتي راضية عن لباسك؟؟ -*-   الأربعاء 10 سبتمبر 2008, 6:04 am

شكرا لك يا عصفور النار على طرح مثل هكذا موضوع مهم للغاية
انا رأيي انه الصراحة الاغلبية من البنات سواء محجبات او غير محجبات لباسهم غير جيد فمثلا بعض المحجبات يكون لباسها مستور بس يكون المنديل مغري للغاية حيث يكون فيه برق او لونه ملفت للنظر كما ان هناك الكثير من اللواتي يلبسن المنديل يضعون مكياج ثقيل بالاضافة الى اللبس الضيق والملفت للنظر وطبعا كل وحدة لها حسابها عند الله يعني انا ما بقدر احاسب اي شخص على لباسه سواء محجبة او غير محجبة لأن الحجاب فرض على كل مسلمة والصراحة انه الركض وراء الموضة هو السبب في ذلك اتمنى من البنات المسلمات اتقاء الله قبل كل شيء وليس عيبا الشراء على الموضة لكن هناك ملابس لا تصح ان تلبسها الفتاة المسلمة العاقلة والله يهدينا ويهدي الجميع يا رب وتنتشر معالم الاسلام على بلادنا العربية وشكرااااااااااااااا للجميع.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شدوى
عضو******vip
عضو******vip


الساعه الان :
انثى
عدد الرسائل : 99
الـهـوايــة :
من اي بلد : الامارات
عارض للطاقه :
20 / 10020 / 100

تاريخ التسجيل : 26/06/2008

مُساهمةموضوع: رد: -*- هل أنتي راضية عن لباسك؟؟ -*-   الخميس 18 سبتمبر 2008, 5:03 am

موضوع رائع وجرىء وبحييك علية اوى

انا الحمد لله راضية عن لبسى جدا لانى ملتزمة بالحجاب مش بس فوق سعرى وبختار لبس محجبات بجد مش محجبات تيك واى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نــونــا
مــــــــشـــــــــرفــــــــة
مــــــــشـــــــــرفــــــــة


الساعه الان :
انثى
العمر : 30
تاريخ الميلاد : 07/02/1986
الابراج : الدلو
عدد الرسائل : 1695
الـهـوايــة :
الـــمـــزاج :
من اي بلد : فلسطين
العمل/الترفيه : مساعدة ادارية / مكتب رئيس الجامعة
اول حرف من اسم حبيبك ؟ :
عارض للطاقه :
20 / 10020 / 100

الدعاء :
الـوصـف :
تاريخ التسجيل : 13/09/2008

مُساهمةموضوع: رد: -*- هل أنتي راضية عن لباسك؟؟ -*-   الإثنين 22 سبتمبر 2008, 6:18 pm

سؤالك هل أنت راضية عن لباسك ؟؟

جوابي نعم وبكل افتخار

وانا اضيف من عندي هذه الكلمات التي اعتبرها رائعة

ما اروعك سيدتي في ثوب النساء

ما اروع المرأه في ثوب الانثى

ما اسخفها في ثوب الرجال
خدعوكِ فقالوا فيك ضعفاً
فضعفك هذا سيدتي يثير الخيال
أرادوكِ في الدنيا مسخ
اًأرادوكِ أنثي بغير أمال
فأمال الأنثى ان تعمر بيتا
أن تنسج عشاَ ان تخرج أجيال
أمال الانثى ان تحيا كالزهرة
رقيقة حالمة كدنيا الخيال
فدعي عنك هراءات الغرب
فأنثاهم قد ملت ثوب الرجال
أنثانا مصونه في عرفنا مكرمه
كم أرتحلت انثاهم فمل منها الترحال
أنثى الغرب تغبطك تحسدك
كم ودت لو عادت لفطرتها بغير جدال

______________________________________







*&^نــــــــــــــونـــــــــــــــا^&*

من أنا ؟؟؟
انا من تكسرت اجنحتها
من هوت وسط الاوراق
وضاعت بين السطور
انا التي تحملها القلم
والتي عرفتها الكلمات
انا الغريقة في الحب
والسابحة في الاحلام
أنا صاحبة القلب المجروح
ورفيقة الزمن المغرور
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
-*- هل أنتي راضية عن لباسك؟؟ -*-
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات القدس  :: ஜஜ مــــ الـــعـام ـــلتقى ஜஜ :: ملتقى النقاش والحوار الجاد-
انتقل الى: